Барои соҳиби қаҳвахона хеле хуб буд, ки занашро паси дастархон гузорад. Мизочон седа-гур меомаданд. Бале, зани нимфоманӣ ҳамеша таваҷҷӯҳи бештарро талаб мекард, аммо ҳоло ин барои тиҷорат хуб буд. Тӯҳфаҳои ӯ ҳамеша дар тиҷорат буданд, қаҳва ва инчунин машрубот мефурӯхт ва ҳатто мунтазами худро дошт. Ҳатто бариста метавонист шӯҳрат пайдо кунад, агар шавҳараш зид набошад.
Ба ҳар ҳол, ҷуфти ошиқ воқеан ҳам алоқаи ҷинсии нозук дорад ва шумо онро аз онҳо дур карда наметавонед, ишқро аз дур эҳсос мекунед ва ҳатто дар навор ҳам онро ба таври комил нишон медиҳад, ҳарчанд бо чунин як шеваи зишт. Наворбардорӣ он аъло аст, бачаҳо бо сифати баланд бозӣ мекунанд, маълум аст, ки онҳо то ҳадди имкон кӯшиш мекунанд, фарёд мекунанд, нола мекунанд, ин ҳама аз они онҳост, ба ман хеле писанд омад, ки чӣ гуна ҳама чизро дар ин ҷо фикр карда, бо завқ тамошо карданд.
Духтарак ба ҳаяҷон даромад ва худро дар душ қонеъ мекард. Он гоҳ бача ба вай дар сӯрохи анал трахтов, бо истифода аз ангуштони худ барои рушди. Ва он гоҳ зуд онро ба дики худ гузошт.